红军长征途中的重要一站——向阳寺。
四川新闻网成都9月19日讯（记者 陈淋 摄影报道）今年，红军长征胜利80周年。9月19日，2016年“文化中国·海外华文媒体四川藏区行”采访团继续前进。采访团甘孜藏区采访的重要一站，便是来到理塘县的两座对红军长征有着特殊意义的寺庙——长青春科尔寺和向阳寺。在这里，采访团记者们上了一堂有意义的红色教育课。
1936年6月3日，肖克、王震率红六军团与红四方面军三十二军在理塘县甲洼镇向阳寺会师，受到向阳寺僧侣群众的欢迎，两军在向阳寺内召开了中共西康南路工作会议。当时红四军32军将指挥部设在向阳寺内，并在此召开群众大会，成立了甲洼博巴政府，政府由政府由8人组成，每人都获得红军颁发的委任书。博巴政府成立后积极为红军筹集军粮及牛、羊、肉等食品，红军留下了一些银两，并留下一张欠条。有一个藏民给红军作了向导，红军送给他一张手绢留作纪念。后来，红军专门为甲洼向阳寺写了一封感谢信。
时年7月6日,红六军团和三十二军团同时出发，向理塘县城出发，未受到任何阻碍。理塘县城有康南民族最大的寺庙长青春科尔寺，寺庙内的喇嘛武装防守。因此，在进军县城前，博巴政府主席安戈、委员拿卡吉村、得扎（喇嘛）3人前往理塘喇嘛寺谈判，达成协议，使得红军顺利进入理塘县城，并受到长青春科尔寺的欢迎。
据悉，在理塘建立的甲洼革命根据地（博巴政府）意义重大，使红军获得休整和补充，红军长征途径理塘，在甲洼停留了33天，在理塘境内共停留46天，不仅为党在少数民族地区创建革命根据地积累了宝贵经验，而且为党的民族、宗教政策作了有益探索，更为红二、红六军团与红色方面军的全面胜利会师打下坚实的基础。
实际上，包括理塘县在内，1935年1月到1936年8月，红军三大主力在四川境内转战和停留、途经和活动区域近70个县，历时一年零八个月。作为红军长征从南向北的桥梁和中转基地，四川是三大主力红军会师加油的总驿站，四川各族人民为红军长征的胜利作出了重大贡献。特别是在我省少数民族地区，是红军长征途中开展民族工作最频繁的地区。中共四川省委党史研究室副主任江红英在接受四川新闻网记者采访时介绍到，四川是多民族省份，以藏族和彝族人数最多。红军几个方面军在四川均途径了少数民族地区。建立红军与群众的血肉联系，在四川有两个新领域，即处理民族关系和宗教关系。四川是我党首次处理民族问题和宗教问题的地方。“红军长征经过四川民族地区时，对当地落后的社会制度实行了变革。如解放越西、冕宁县城后，废除了反动政府控制彝族首领的‘轮班坐质’制度。在川西北和康北的藏族地区，在宣扬信教自由的同时，又努力实行政教分离政策。”江红英说道，红军在川西北藏族地区17个县实行了土地革命。这些变革措施为新中国成立后在民族地区进行民主改革积累了经验，对党的民族政策和宗教政策具有开创意义。
而今天在理塘拜访的向阳寺和长青春科尔寺两座寺庙，都是红军长征途中的重要一站。在这里，采访团们不仅了解了红军长征在四川的故事，更被红军长征精神深深震撼。西班牙《联合时报》总编李祥龙说道，长青春科尔寺的历史沉淀非常厚重。理塘有一个非常重要的历史人物仓央嘉措，他的诗歌文学，在中国历史上有着非常深远的影响。可以看出来，长青春科尔寺在当地藏族人心里是非常神圣的。理塘当地的藏民是非常虔诚的，走在路上可以看到藏民都拿着转经筒，我觉得跟“圣城理塘”在藏传佛教中的地位是分不开的。在向阳寺，我们更深刻地认识到了它在红军长征中起到的一个不为人知的作用。这件事是之前不知道的，此次理塘之行，也增加了自己的认识。
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长青春科尔寺外观。
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海外华文媒体采访团走进长青春科尔寺。
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红六方面军与红四方面军遗留在向阳寺的行军锅。
