【环球网综合报道】灵意画是由中国当代人田炳信创作的系列字画、钢笔画，其灵感源于中国的远古典籍《山海经》、甲骨文和先民的阴山岩画。根据他对中国远古典籍的常年研究和心得，以一个现代人的灵性，从精神上追根溯源，以绘画的形式探索中国人的心灵家园。因其画风充满精灵古怪的意象，故称其为灵意画。
中文名： 灵意画
外文名： soul-image painting
何为灵意？此处的灵，是指存在于生命体内或出入于生命体并与生命体有暂时或长远的依存关系的智慧意识，即我们通常所说的灵魂。它在宇宙时空中属于阴性能量体，可以借助于某一介质而驻世，如人、动物、植物、非生物等;也可以独立存在，如鬼、游魂、精灵等。此处的意，不是我们通常所说的意识，而是能够传达、复制超强的思维、记忆的信息载体，我们称其为神。它是阳之精气的集结，是独立于宇宙时空或借存于某个实体的阳性能量体。
作者简介
田炳信，法学博士，诗人、作家。现任港澳传媒集团董事长、港澳日报社长，兼任中国生态道德促进会副会长、广东省国际关系促进协会副会长、广东省人民政府发展研究中心特约研究员、中山大学岭南学院兼职教授、暨南大学文学院客座教授。
1982年内蒙古大学汉语言文学系毕业后即进入新华通讯社工作，先后担任过新华社内蒙古分社农村牧业采访室记者、新华社内蒙古分社政治采访室主任、新华社《经济参考报》副总经理、新华社广东分社政治文教采访室主任、新华社广州记者站站长、广东省信托房产开发公司总经理、《法制日报》社长助理、香港《文汇报》社长助理、香港《成报》社长等职。曾先后出版《现代热点采访录》、《神秘的内蒙古》、《中国第一证件——中国户籍制度调查手稿》、《变色》、《美国为什么妖魔化中国》、《邓小平最后一次南行》、《历史不止一只耳朵》、《遛脑》、《我说你听——田炳信深度访谈录》、《狄野蛮声》、《田炳信诗集》等著作。2005年，《中国第一证件——中国户籍制度调查手稿》入选国家图书馆“文津图书奖”推荐图书奖。
田炳信先生作画，先用毛笔蘸墨画，再以钢笔线条画，引来坊间骚客或惊奇、或讶异、或错愕、或狐疑、或赞许、或羡慕、或膜拜、或深思的目光、言词、品评，可谓应有尽有。可他落笔作画到底生出了些什么？他不解读，大家云里雾里;他一解读，仍旧一头雾水。有人把他的字画、他的画字，与毕加索的理性、抽象、立体画相比照;与反映先民生活、拜祭等场景的阴山岩画相参究;与巫师、神汉、修行者在通灵状态下的涂鸦(所谓的灵异画)相归类。其实，田炳信之作是他在灵性感通和神识交汇状态下的自然呈现，在与他交感之后，其呈现的画作，被称其为灵意画。
起初，田炳信只是遛脑，玩玩文字游戏，可玩着玩着就真的进入了文字本体的迷宫。在亘古幽深的迷宫里，他的灵性意识感通、接收到先民们的画字，其实是人与宇宙、自然之间相互交流、感应的主体形态和过程的记录。
然而，田炳信的画与诗略有区别。他凭借多年积淀的生活经验和工作经历，渊博的学识，以及对文字语言和概念的与时精进，在描绘灵性感通和神识交汇的场景时，遣词精准，运句典雅，通篇朴实。他的诗篇虽本自天然成，但为了养眼，为了朗朗上口，还是免不了再加工、修饰和润色。田炳信的画作则是另一番境况，因他没有受过系统的绘画训练，虽说仅凭个人的素养也能透过那深邃、毒辣的眼睛读懂、读通大师的画作、古人的极品，但要亲自用笔涂鸦，手拙本是理所当然之事。然而，他就是“逆天”，还真就拿起笔，管它是毛笔、钢笔抑或圆珠笔，只要能落下印迹，皆可旁若无人地随手为画，犹如上帝抓住了他的手，任其在纸上灵性撒野，肆意挥洒，喷流不息。他的画作如诗篇，不需要意识的支配，只是借笔迹呈现灵性感通和神识交汇的意象。它是原生态的，是远古的灵性借助田炳信之手在现代的呈现，也就是我们所幸能看见的灵意画。
